自貢燈會成功因素漫談

發(fā)布日期：2019/9/9 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

自貢燈會發(fā)展到今天，成為“天下第一燈”“中國彩燈的代表”，并成為自貢文化產(chǎn)業(yè)之一。對自貢燈會的發(fā)展歷程認(rèn)真梳理，分析其成功因素，思考其發(fā)展方向至關(guān)重要。

我認(rèn)為良好的社會環(huán)境造就了自貢燈會。

社會環(huán)境是指人類生存及活動范圍內(nèi)的社會物質(zhì)、精神條件的總和。各種民俗存在都有它依存的自然條件和社會環(huán)境。中國改革開放的社會大環(huán)境為自貢燈會生存發(fā)展提供了機(jī)遇。春節(jié)賞燈習(xí)俗能得以代代傳承，并發(fā)展成為自貢特有的有影響的春節(jié)民俗文化，或者說一個文化品牌，最主要的原因是自貢有一個較好的社會環(huán)境，環(huán)境為自貢燈會奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

彩燈設(shè)計稿

一是有傳承與需求的時間環(huán)境。燈會民俗環(huán)境有時間環(huán)境和空間環(huán)境。時間環(huán)境提供了賞燈習(xí)俗的繁衍，保留和延續(xù)代代傳承。傳承是一種對時間的延續(xù)，對內(nèi)容和主題的重復(fù)，內(nèi)容受環(huán)境和習(xí)慣制約?！跋嘌貫轱L(fēng)，相染為俗”，中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)觀燈，這種風(fēng)俗擴(kuò)散到全國各地，并且延續(xù)了上千年。民俗需求孕育出燈會，民俗是燈會的“根”，沒有民俗需求，就談不上燈會的產(chǎn)生和發(fā)展。年年燈會、年年觀燈也是需求時間的延續(xù)。節(jié)日觀燈盡管在后世的演變中，或融合成多重內(nèi)容的綜合節(jié)日，或發(fā)生了內(nèi)涵上的變化，但習(xí)俗的形式和特點(diǎn)仍然保留著。

二是有賞燈習(xí)俗的發(fā)展空間環(huán)境。賞燈習(xí)俗中蘊(yùn)藏的吉祥文化體現(xiàn)了人們的共同愿望，對美好生活的追求，傳達(dá)了一份祝福、祈求美好的生活方式，人們賞燈有著一種親切、熟悉、和融的感覺，并有著絲絲縷縷的親和傳染力，這種心理需求認(rèn)同環(huán)境為賞燈習(xí)俗的延續(xù)發(fā)展定了基礎(chǔ)。賞燈習(xí)俗是歷史的產(chǎn)物，它不可避免地隨著歷史的發(fā)展而變化，在現(xiàn)代人的不斷運(yùn)作下，融入現(xiàn)代人的意識和崇尚，并不是原樣的復(fù)制，而是推陳出新滿足現(xiàn)代人的需求。但值得注意的是不管是新還是舊，不能承接歷史的情脈，就不能存在和發(fā)展。

三是有政府支持倡導(dǎo)的社會環(huán)境。自貢市歷屆政府大力保護(hù)、扶持，使之能代代相承。政府認(rèn)識到滿足民生需求的重要性，由上而下地有意識進(jìn)行組織，從上層到下層，從官方到民間，舉全市之力支持的燈會在這種有利社會環(huán)境下肯定得以傳承與發(fā)展。從賞燈習(xí)俗的歷史看，歷朝歷代都是皇帝倡導(dǎo)、官方主辦、民眾參與，燈會民俗オ得以延續(xù)。商業(yè)市場化、企業(yè)辦燈會天折的教訓(xùn)不容忘記。縱觀當(dāng)今全國燈會。能像自貢市這樣堅持、長期辦燈會的屈指可數(shù)，其規(guī)模宏大是學(xué)不來也不容易學(xué)的。自貢燈會在全國眾多燈會中脫顆而出是必然。

彩燈設(shè)計稿

四是制燈人有藝術(shù)、技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境。由于政府的大力支持，自貢彩燈行業(yè)蓬勃發(fā)展，而自貢燈會為各彩燈企業(yè)提供了一個藝術(shù)、技術(shù)創(chuàng)新平臺。每年燈會由政府主持組織的彩燈創(chuàng)意、設(shè)計評選、制燈技術(shù)競賽等，成為各制燈人競相參與的活動。尤其是創(chuàng)意設(shè)計不計成本、只求創(chuàng)新的理念使自貢燈會彩燈由小變大、材料翻新、表現(xiàn)形式多樣，呈現(xiàn)的彩燈確實(shí)為全國之首，也為彩燈走出自貢莫定了可行基礎(chǔ)。自貢制燈人在國內(nèi)外制作的彩燈，常能看見各屆燈會彩燈的翻版、縮小版、改良版。他們將已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)成熟的彩燈推向外地市場，取得經(jīng)濟(jì)效益的同時，也完成了對自貢彩燈品牌的推廣?？梢哉f自貢燈會這一環(huán)境是彩燈企業(yè)藝術(shù)、技術(shù)的培訓(xùn)基地，也是彩燈發(fā)展的孵化場。自貢燈會品牌的引領(lǐng)造就了彩燈產(chǎn)業(yè)，其功不可沒。沒有自貢燈會這個社會環(huán)境，彩燈的傳承、創(chuàng)新發(fā)展無從談起，就沒有龐大的彩燈產(chǎn)業(yè)。

綜上所說，自貢燈會獨(dú)到之處的藝術(shù)魅力在于將中華民族的傳統(tǒng)文化精髓繼承、發(fā)展與符合時代要求的統(tǒng)一，這是自貢燈會得以發(fā)展的基本要素。在自貢燈會發(fā)展歷程中，堅持了辦以民俗需求、吉樣文化為主題的燈會;政府主導(dǎo)支持，政府資源投入做保障，制燈企業(yè)藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)投入;是歷屆政府與廣大自貢人民努力的結(jié)果，合力打造出了燈會這一品牌。品牌的效應(yīng)是走向全國、走向世界?？傊@個環(huán)境來之不易，應(yīng)倍加珍惜，倍加愛護(hù)。

作者簡介：

教授，碩士生導(dǎo)師。1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)任教于四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院。在彩燈設(shè)計制作領(lǐng)域30多年里，作品多次在自貢國際恐龍燈會獲獎，并到國內(nèi)外展出。彩燈設(shè)計代表作有《龍魂》、《群馬賀歲》、《華燈溢彩》等。有《彩燈藝術(shù)發(fā)展略論》等論文發(fā)表，出版專著《圖形語言・傳達(dá)》，合著《藝術(shù)彩燈》。

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